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金色岁月的博客

大千世界,茫茫人海;以一颗真诚的心期待着您成为我生命中的知心朋友

 
 
 

日志

 
 

曾国藩的做人36字诀  

2014-02-26 21:43:09|  分类: 生活常识 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 凡蒋相无种,圣贤豪杰亦无种,只要人肯立志,都可以做得到的。

  恒:

  有恒断无不成之事

  一为坚持,二为专注,三为渐进。

  于修业则贞之以恒。

  专:

  力气用到点子上。

  西洋技艺所以卓越古今者,由其每治一事,处心积虑,不达目的决不止。

  心越用则越灵,技越推则越巧。

 熟:

  笨功夫也有大收获

  熟源于勤,熟导致精。

  裕:

  让自己的心胸开阔起来。

  治心当以“广大”二字为药。

  局量太小,不足以任天下之大事。

  海纳百川,有容乃大,胸怀宽广,气量宏大。

  一笑即可了之。

  静:

  不动更能掌握主动权。

  静坐克己,静坐反思。

 静能生动,更能制动。

  非静无以成学,非学无以成才,宁静已以致远。

  人打第一下,我打第二下。

  淡:

  品位好人生的真谛。

  自视常若平淡无奇,则成大器。

  谋事在人,成事在天。

  治生不求富,读书不求官,修德不求报,能文不求名。

  暇:

  留一分自在方可容得大事。

  事物运动的节奏讲究一张一弛。

  暇谋:核心人物越是身处危险,越要脱去恐惧的悲观心态,气定神闲,要以四两压千斤,安定人心。

  松:

不能眉毛胡子一把抓。

  从心态上进行放松,是松字决的最高境界。

  大事抓紧,小事放松。

  理财:来的松,销的旺。

  第三篇:塑造形象之诀:

  明:

  眼越明,心越亮。

  凡办大事,以见识为主,才能为辅。

  人贵自知,自知则明。

  深明大义,晓明大体。

  天下事当局者迷,旁观者清。事前易暗,事后易明。

  人才以陶冶而成,以勉强磨砺而生。

  办事不外用人,用人必先知人,知人之道,总须多看几次,亲加观察,方得其大概。

  由谦,勤而生明。

  五到者:身到,心到,眼到,手到,口到。

  四多者:多看,多做,多问,多想。

  实:

  靠岸“认真”二字大天下。

  脚踏实地,从浅处,实处着手,事业才能可大可久。

  以朴实为根本,培植根基,而后再讲权变,方能无虞。

  用人当用朴实可靠之人,对于成大事者而言,用人不慎,必败无疑。

  天下事当从大处着眼,小处下手。凡事都非一触可就,都要经过不断累积,由小而大的过程。

  天下事知得十分,不如行得七分。

  硬:

  真豪杰从不轻言放弃。

惟志趣高坚,则可变柔为刚。

  吾惟尽一分心做一日事,至于成败,则不复计较。

  天下事无所为而成者极少,有所贪有所利者居其半,有所激有所逼而成者居其半。

  天下事焉能尽如人意,古来成大事者,半是天缘凑泊,半是勉强迁就。

  人贵自强,求人不如求己。

  凡危急之际,只有在己者靠得住,其在人者,皆不可靠。

  硬字,既包含着坚持不懈的拼劲,也包含者忍辱负重的意味。

  俭:

  好东西都得省着用。

  对一国统治者而言,一身节俭,则上行下效,举国节俭,如此则国用日足,国力日强。

  持身俭,则自尊自立,不求他人。

  治家俭,则家业兴隆,永世不坠。

  为官俭,则以俭养廉,局高不败。

历览有国有家之败,皆由骄奢所致。

  由俭入奢易,由奢返俭难。

  凡世家子弟,衣食起居,无一不与寒士相同,可成大器。

  戒奢要从苗头开始,而不是等待以成习惯再行改变,那就是极为困难了。

  重:

  稳当从容,可当大事。

  君子不重则不威。

  “整齐严肃”是重字的根本内容

  稳重行事,有胜无败。

  打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化。

  厚重是贵相,轻薄之人不可用。

  邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看气概,富贵看精神,主意看指爪,风波看脚盘,若要看条理,全在语言中,相貌与谈吐相结合。

 廉:

  护官之符。

  清,勤,慎,为居官三鉴。

  保持廉洁,必能服众。

  人为财死,少贪少祸。

  行大事者,不尚小廉。

  养廉之法,全得一俭字。

  勤:

  勤奋是人生第一要义。

  勤政是居官首务。

  从一个人的勤奋程度,便可以预知他能成多大的事。

  勤奋之道,精力虽止八分,却要用到十分,权势虽有十分,只可使出五分。

办大事者,在内贵有志气,在外贵得人心。

  由勤生明。

  读万卷书,行万里路要并行。

  家之兴衰,人之穷通,皆于勤惰卜之。

  天下古今之庸人,皆以一惰字致败。

  天下古今之才人,皆以一傲字致败。

  勤的过头,也将适得其反。

  慎:

  多一分谨慎,多一分胜算。

  如果由慎而惧,胆子越来越小,恐怕就什么事也办不了了。

  心存畏慎,居高不败。

  慎字,即有所畏之意,有所畏惧,办事就会认真不苟,必深思熟虑而后行。

  有所畏,则无论何时都不会自满骄傲,不致因骄而败。

居高位而不败之法,只有谦虚谨慎也。

  祸从口出,立言宜慎。

  多言之害:易得罪人,易傲,易欺,易败。

  无多言,多言多败,无多事,多事多患。

  以慎治骄,立于不败。

  勤字所以医惰,慎字所以医骄。

  忠:

  办大事要树立好品牌。

  事上以忠,办公事须如己事。

  忠字是升迁晋职的必由之路,也是名垂千史的不二法门。

  仁:

  紧紧抓住人心。

  用恩莫如仁,用威莫如礼。

推己及人,多替别人着想,仁也。

  要树立自己的威信,就要以礼服人。

  用兵以得人心为第一要义。

  带兵如父兄带子弟一语,最为仁慈贴切。

  要做到仁,就要时时刻刻注意自己的一言一行,要符合礼的要求。

  救济灾民,是乃仁术也。

  诚:

  言而无信,则一钱不值。

  无论勤字,慎字,必须以诚为本,才会有用武之地。

  至诚不欺,英雄基业。

  诚,专心纯一,不欺。

  祸机之发,莫烈于猜忌,此古今之通病。

以诚心求之,虚心处之。

  以诚换诚,无人不诚。

  一语失言,就会招致别人的不信任。

  即使少数人不以诚待己,也终会遭到舆论的谴责,使之醒悟。

  鄙意用兵之道,最贵自立,不贵求人。驱将之道,最贵推诚,不贵权术。

  敬:

  赢得上进的空间。

  自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。

  欲人敬己,必先自敬。

  吾辈读书惟敬字,恒字二端,是彻始彻终工夫。

  在不自足的驱使下,不断更上一层楼。

  贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。

以诚心求之,虚心处之。

  以诚换诚,无人不诚。

  一语失言,就会招致别人的不信任。

  即使少数人不以诚待己,也终会遭到舆论的谴责,使之醒悟。

  鄙意用兵之道,最贵自立,不贵求人。驱将之道,最贵推诚,不贵权术。

  敬:

  赢得上进的空间。

  自敬方能自尊,敬亲方能齐家,敬人方能使人敬己,敬业方能事业有成。

  欲人敬己,必先自敬。

  吾辈读书惟敬字,恒字二端,是彻始彻终工夫。

  在不自足的驱使下,不断更上一层楼。

  贤者敬而贵之,不肖者敬而远之。

恕:

  多想坏人,不如多想好人。

  有了恕,就有了强大的人格凝聚力,像雪球一般,越滚越大。

  己欲立而立人,己欲达而达人。己所不欲,勿施于人。

  以爱己之心爱人,在人际交往中,应当承认尊重彼此之间的个性差异,求大同,存小异,宽以待人。

  恕,要求宽以待人,不可求全责备,要多看别人的长处。

  恕,眼光远一些,胸襟阔一些。

  凡事让一步,留人余地,留挤己方便。

  容人之短,与人为善。

  成人之美不成人之恶。

  以德报怨,化敌为友。

  受欺不受欺,全在于自己是什么样的人。

  尖刻待人会招祸,恕则可免祸。

 和:

  和能生威,用和打造团队精神。

  一个集体或团队齐心协力之和,是成功的基本。

  和之不和,私仇不入公门。

  和不是凑合,不能为了和而放弃原则,做好好先生。

  言教不如身教。

  谦:

  君子大过人处,只在虚心而已。

  谦字的实质是卑己高人,以足为不足,永远不自足,始终给自己留下追求的空间,不断进取。

  谦者,众善之基,傲者,众恶之魁。

  谦以自持,严以驱下。

  谦虚是一种以退为进的人生谋略。

  天下无穷进境,多以不自足二字作出。

有成之时,谨尊“花未全开月未圆”。

  谦亦有度,过谦则近伪。

  谦本来是尊重他人,最终也获得他人大尊重。

  谦虚要以事实为依据,不能过低贬低自己。

  不能过谦,过谦则下无敬畏之心。

  防止过谦的方法,是用实,诚二字加以纠正。

  挺:

  坚忍支撑,可建非常之业。

  挺身入局,敢于担当,才有成事希望。

  自古以来,局外之议论,不谅局中之艰难。

  世上的事能不能胜,就看你挺不挺的住,危急时刻,要坚持住。

  辣:

莫因仁慈而误大事。

  眼明手辣,其精义是简单有效,干净利落。

  以严为师,欲正人,先正己。

  慎独。

  出了问题,不是怨天尤人,而是先从自己身上找原因,看自己有没有过错,严于律己,宽以待人,难能可贵。

  治家贵严,严父多孝子。

  细思为政之道,得人,治事,二者并重,得人不外四事,广收,慎用,勤教,严绳。

  督责者,商鞅立木之法,孙子斩美人之意,所谓千金在前,猛虎在后。

  表彰一个人时,宜在大庭广众之下进行,批评就是在私下里单独进行。

  变:

  成大事者,应适时求变。

  夫兵形像水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。

 古人用兵,最贵变化莫测。

  慎变,吾因小利小害而轻易变化。

  居高位之道,不与,不终,不胜。

  成事的正道是日积月累,厚积薄发,而把成功寄托与奇谋险略,天助我也,很少有不失败的。

  悔:

  不怕揭开自己的短处。

  悔,知缺补缺。

  悔字与谦字相因,即以虚怀若谷的姿态视察纠正自己的不足。

  自知之明比先有自知之勇,这是悔字的发端。

  多与怨恨你的人交往,因为他们对你的过错最敏感,也最能予以无情的抨击指摘。

  曾国藩的两悔:制怒,泯忌。

  迁善改过,悔字调整人生。

  知地之大而我居者小,则遇荣利争奇之境,当让以守其雌,知事变之多而吾所半者少,则不敢以功名自持,而当思举贤而共图之。

  知是天地宽,贪得宇宙窄。

  耐:

  坚持定能胜利。

  人生不如意事常八九,没有一份耐心,如何过得。

  曾国藩将耐字分为:耐冷,耐苦,耐劳,耐闲。

  遇到难办之事,一定要冷静,沉着,稳大稳扎。

  学问来自一点一滴的积累,不可速求,要如愚公移山。

 


  缓:

  事缓乃圆,好从慢处来。

  曾国藩办事不求速成,治兵也不愿速进。

  曾国藩办事喜欢从长远考虑,稳中求成。

  滑:

  不愿做的事更要做。

  迷人之迷,其觉也易,明人之迷,其觉也难。

  由滑而奸,取祸之道。

  展:

  化大事为小事。

  将难办之事搁置起来,留待最佳时机解决,使之更加完满。

  大事化小,小事化了。

  浑:

  由聪明变为糊涂。

  藏锋觅迹,不过于显露,方不至招人嫉恨,做事不要棱角分明,而是留有充分的余地,方能与人方便,与己方便。

  好露不浑,天之所恶。

  天道有三恶:天道嫉巧,天道嫉盈,天道嫉贰。

  巧:是欺诈之意。

  盈:是骄傲自满,做事太过之意。

  贰:反复无常,言而无信。

  察见渊中鱼者,不祥。

  锋芒毕露,为当权者所嫉,亦为同事所嫉,前者担心有人争权,后者出于嫉妒。

  意不可说尽,势不可用尽。

  浑字是收敛才华,积累才华,进而显露才华。

  浑不是一味含而不露,一个人的才能如果不显露出来,无人知道,恐怕只能浪费了,问题是要把握机会,知道什么时候显露,露到什么程度,都因情况而异,不过有一点是清楚的,一般情况下不要露,也不能一次合盘托出,露出底细。

  忍:

  能忍人方能胜人。

  忍字第一义:要求具有超强的自制力,此为修身忍。

  忍字第二义:要求有容人之量,于人为恕,于己为忍,此为处事忍。

  忍字第三义:要求有不达目的誓不罢休的毅力,为达到目的不惜牺牲一切,此为战术忍。

  忍字第四义:当断则断,不留后患。

  忍的张力,退一步海阔天空。

  为官,第一贵忍辱耐烦,次则贵得人和。

  长傲,多言为二弊。

  忍是取势,得意须想着失意,进身须掂量退步。

  忍的和力,与人脸面,与己方便。

  忍的毅力:忍到最后才是真工夫。

  退:

  退一步,进两步。

  急流勇退,保全末路。

  盛时常做衰时想,上场当做下场时。

  有盛必有衰,不可不预为之计。

  不以得之而喜,不以失之而悲。

  急流勇退要求当事人舍得放弃名和利的诱惑,安于淡薄宁静的生活,还要求当事人退下来之前,先为自己找好安身之地,未雨绸缪。

  圆:

  不妨多转几个圈圈。

  立者,发奋自强,站得住也。

  达者,办事圆融,行得通也。

  待人光有真心诚意是不够的,表现诚意才是最重要的。

  写字先求圆润,此求敏捷。

  举止留心一重字,行文留心一圆字。

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